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    每一个人心中都有一个超级英雄。

    在国外，这种英雄很多。

    如蜘蛛侠、蝙蝠侠、钢铁侠等等，数不胜数。

    在你危难的时刻，你总是希望他们能够从天而降，拯救你于水深火热之中。

    而在中国。

    很多人心里的超级英雄，应该是童年的孙悟空。

    不论是书里的，电视里的。

    人人都有属于自己的那个猴子。

    桀骜不驯的。

    反抗命运的。

    调皮捣蛋的。

    暗黑嗜血的。

    正如一千个人，有一千个哈姆雷特一样。

    每个人，都对孙悟空有不同的看法。

    但不管怎么样。

    它，代表着我们童年的梦想，也代表着中国人的一种文化精神符号。

    佛教有一个词汇，叫心猿意马。

    心猿，就是孙悟空。

    一个孙悟空，钻进了你的身体里闹腾。

    在这个降服它的过程，就是修行。

    佛教修行，讲究一个静字。

    很多和尚的房间里，都能看到墙上挂着一个大大的静。

    打坐修行的时候，就坐在那个静字下。

    其实并不是说，周围的环境安静下来，你就真的静下来。

    因为环境静，人不静，那么修行就没有任何意义。

    六根清净，才是修行。

    六祖慧能曾说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

    非风动，也非幡动，仁者心动。

    说的就是这个道理。

    不过。

    在我们国家，除了修行的和尚，同样也有修行的道士。

    大道殊途同归。

    佛家讲究六根清净，不惹凡尘。

    道家也同样有清静无为，淡泊致远。

    归根到底。

    其实大家都是在对大道的领悟。

    修行到什么地步，就看你对人生态度，处事哲学，领悟到了什么哪个境界。

    看山是山，看水是水。

    普通人就算一辈子，都不明白这是什么意思。

    当这些修行者，修行到一定程度的时候，他们懂得的人生道理，哲学思想，也会比普通人看得透彻得多。

    所谓我佛慈悲，菩萨心肠，说的，就是这个道理。

    所以年轻的道士，自幼在山上修行，对于人间的一切，都包容着一股赤子之心。内心中，蕴含着一股真，善，美。

    于是他下山体悟红尘，成了一名地狱鬼差，也就将这种降妖除魔，悲天悯人的心思发扬到了极致。

    他深刻的明白，能力越大，责任也越大。

    当黎民百姓水深火热的时候，你明明有这个本事出头，又何必眼睁睁地看着百姓受苦呢？

    于是。

    他站在了陈秋面前，以一种英勇的献身精神，先是杀死一群“恶鬼”，又面对一群狂妄的“恶徒”。昂起了他的脑袋，骄傲地看着他们。

    “你们这群人，个个印堂发黑，凶光直冒，为非作歹。以后，必然要下地狱，受五方鬼帝严惩，永不超生。”

    年轻道士义正言辞地说道：“我劝你们止恶修善，念道抄经，不然早晚死于非命。”

    地狱这个词汇。

    其实并非外来语，也不是佛教的专用，而是一个很本土的词。

    早在西汉以前，当时本土宗教叫巫。

    在春秋战国，上到周天子，下到各个诸侯国。不论是打仗、祭祀、农耕，都要请巫来占卜，祈求打仗胜利、国家强大、风调雨顺。

    周文王演八卦，做周易，其实就是一种巫术。只不过被文王加以改良，从用火烧龟壳，变成了丢铜钱来占卜。

    从那个时期，巫就已经有了早期地狱的概念，提倡坏人作恶，将会下地狱受到惩罚。

    后来佛道昌盛，就将这个词汇吸纳了过来，变成了自己的文化。

    因此。

    道家也信地狱，也信阴曹。

    所以年轻的道士，被选拔为鬼差，没有任何不适。反倒认为，这是上天垂青于自己，给自己的考验，让他在人间拨乱反正，肃清宵小。

    但。

    这其实是一种很自以为是的想法。

    总认为这世上的所有人都是苦难的，都在等待着他去拯救。就好像那些打着解放奴隶的口号的人，抄了庄园主的家，抢了他们的财富，四处烧杀抢掠，然后留下一群无依无靠的黑奴自谋生路。
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